عماد الطيب يكتب | الثقافة والأدب في السودان

تتشكّل الثقافة والأدب في السودان ضمن حقل الصراع الطبقي، لا بوصفهما نشاطين رمزيين محايدين، بل كممارستين إيديولوجيتين تُسهمان إما في إعادة إنتاج علاقات الهيمنة أو في تفكيكها. فكل إنتاج رمزي - من القصيدة إلى الرواية - يعكس موقعاً من مواقع…

أحمد شادي يكتب | دولة التلاوة

في عالم يمضي سريعاً وتتداخل فيه الانشغالات المادية مع ضغوط الحياة، يظهر برنامج دولة التلاوة كمساحة نور تستعيد فيها الأمة صلتها بصوت القرآن وروحه. هذا البرنامج لم يعد مجرد منافسة صوتية أو استعراض لمهارات التلاوة؛ بل تحوّل إلى مدرسة إنسانية…

د.هاني فؤاد بدير يكتب | المعادن بين الندرة والأهمية

تشكل المعادن النادرة، أو ما يُعرف بالعناصر الأرضية النادرة، أحد الأعمدة الأساسية التي يقوم عليها التقدّم التكنولوجي في القرن الحادي والعشرين. فعلى الرغم من حضورها الخفي في تفاصيل حياتنا اليومية، فإن مساهمتها في صناعة الأجهزة الحديثة…

حمدي سيد محمود يكتب | حدود العلم وأفق الوعي

لطالما كانت العلاقة بين الفيزياء والوعي والميتافيزيقا من أكثر القضايا تعقيدًا وإثارةً للجدل في الفلسفة والعلوم. فمنذ العصور القديمة، سعى الفلاسفة والعلماء إلى فهم طبيعة الواقع وإدراك ماهية الوعي، وتداخلت هذه المساعي مع تطور المفاهيم…

حسام الدين فياض يكتب | البعد التاريخي في علم الاجتماع (2-2)

إن كلمة التاريخ تدل على مجرى الحوادث وما تصنعه الشعوب. وفي هذا الصدد يقول العلامة ابن خلدون (التاريخ فن عزيز المذهب، جم الفوائد، شريف الغاية، إذ هو يوقفنا على أحوال الماضي من أمم في أخلاقهم). ويميز بين التاريخ وعلم الاجتماع بأن التاريخ ينزع…

توفيق أبو شومر يكتب | قصتان من علم النفس

القصة الأولى هي تجربة علمية في علم النفس أجراها، البرفسور وعالِم النفس، مارتن سليغمان الباحث والمحاضر في جامعة بنسلفانيا، ورئيس الرابطة الأمريكية في علم النفس، عمره 81 سنة، وهو من أبرز علماء علم النفس الإيجابي، وهو ثورة على علم النفس…

محمود الهايشة يكتب | علم النفس الكوني

علم النفس الكوني هو مجال فرعي من علم النفس يدرس كيفية تأثير الكون على العقل والسلوك البشري. يهتم هذا المجال بالكيفية التي ينظر بها البشر إلى الكون، وكيف يؤثر ذلك على معتقداتهم وقيمهم ومشاعرهم. كما يدرس كيفية تفاعل البشر مع الكون، وكيف…

حسام الدين فياض يكتب | البُعد التاريخي في علم الاجتماع (1-2)

سعى ميلز من خلال مفهومه عن الخيال السوسيولوجي إلى ضرورة إيجاد رؤية تصورية جديدة لعلم الاجتماع، وهي رؤية لا تستند إلى إبراز التعارض بين فكرة الصراع أو التوافق، أو بين التغير والاستقرار، بل إن قوامها دراسة الإنسان في إطار التاريخ، أو كما يقول…

د.سماح شوقي تكتب | الثقافة السياسية والمناهج الدراسية

   تُعرَّف الثقافة السياسية بأنها تركيبة من المعارف والآراء والتصورات والتوجهات الخاصة بالشئون السياسية والحكومية، وتشمل منظومة من القيم والمعتقدات السياسية الأساسية التي تميز كل مجتمع عن الآخر. لذا تعد جزءاً من الثقافة العامة في المجتمع.…

أحمد رباص يكتب | اللطف والتعاطف في علم النفس

في علم النفس التحليلي لكارل غوستاف يونغ، لا يُحلل اللطف بطريقة تقنية كما هو الحال في التحليل النفسي الفرويدي، بل يتخذ معنى رمزيا ونمطيا وعلائقيا، مرتبطا بالبنيات الرئيسية للنفس (الجهاز النفسي)، وخاصةً الشخصية، والظل، وعملية التفرد. اللطف…