مساحة رأي

الأسطورة "روبرت ريدفورد" سمير حنا وُلِد تشارلز روبرت ريدفورد في 18 أغسطس 1936 في سانتا مونيكا (كاليفورنيا)، بعد دراسته في جامعة كولورادو في بولدر، والأكاديمية الأمريكية للفنون الدرامية في نيويورك، سافر الى باريس وإسبانيا وفلورنسا لدراسة…

أدب الطفل في الأدب العربي محمد بسام العمري يحتل أدب الطفل مكانة متميزة في الأدب العربي، حيث لعب دورًا أساسيًا في تربية الأجيال وغرس القيم الأخلاقية والتربوية في نفوسهم. لم يقتصر هذا النوع من الأدب على سرد القصص فقط، بل كان وسيلة تعليمية…

الاستثمار والفن التشكيلي المعاصر (1-2) عبد الله التميمي إن تحالف الفن والمال في فضاء العولمة الرقمية يعزز مرتبة الفن التشكيلي المعاصر في الاستثمار الذي يهدف إلى تحقيق المزيد من الربح من خلال توظيف رأس المال في الوسائطية الرقمية فعندما…

السعادة والعقل الباطن 1_2 عمرو أسعد تمتلك الذات الانسانية أربعة أقانيم ( الجسد، والعقل، والمنظومة الوجدانية، والضمير). وهنا لا بد من الاشارة إلى أقنوم العقل باعتباره المسؤول عن جميع القدرات الفكرية والادراكية والقدرة على الفهم والمعرفة…

هل السعادة وهم أم حقيقة؟ كاظم الحناوي إذا تمكن الجميع من إدراك أن ما هو مناسب لهم ليس بالضرورة مناسبا لأي شخص آخر، فسيكون العالم مكانا أكثر سعادة… بعض الاحيان سنعاقب الأشخاص الذين يحبوننا، حتى يفعلوا ما نراه صوابا، ثم بعد ذلك،نستمر في…

اسراء الجسد ومعراج د. محمد بغدادي وسط ظلام الليل ينشق الفجر المضيئ الهادئ ووسط القسوة تأتي الانفراجه ووسط الأحزان تأتي الأفراح ووسط الظلمات يأتي ضوء خافت ينير لك الحياة ووسط الانهيار يأتي البناء ووسط الاكتئاب القاسي يأتي ربك بخبر يضيئ لك…

الإنترنت وثقافة التفاهة (2-2) أحمد رباص فرضت الإنترنت، مثل الشبكات الاجتماعية، نفسها في بضع سنوات باعتبارها احتكارا جذريا كما لم نعرفه إلا نادرا. أصبح من المستحيل تقريبا العيش في وضع عدم الاتصال. لقد سيطر الرقمي على علاقتنا الحميمة، وأصبح…

التمييز في الإنترنت حسن مدن عندما عمّت «كورونا» العالم شهدنا زيادة في الأنشطة الثقافية الافتراضية، عبر تطبيقات مثل «زوم»، أو بالبث المباشر عبر «يوتيوب» أو على «فيسبوك» وغيرهما، حيث تعذّر إقامة أنشطة فعلية أو مباشرة، ومع أن الجائحة انحسرت…

الإنترنت وثقافة التفاهة (1-2) أحمد رباص خارج السياق الذي اشتغل ضمنه ألان دونو، قمت بالبحث في موسوعة غوغل الهائلة عن منشور جاهز عن حضور التفاهة في الإنترنت، فوقع اختياري على مقال حامل للعنوان أعلاه بدون توقيع وبدون تاريخ. وانطلاقا من وازع…

مستقبل الإنترنت محمد عبد الكريم يوسف لم يعد الإنترنت مجرد أداة تقنية، بل تحول إلى بنية تحتية اجتماعية واقتصادية وثقافية تشكّل وعي الأفراد وتوجّه المجتمعات. فمن خلاله تُصنع الآراء العامة، وتُدار الحملات السياسية، وتُشنّ الحروب السيبرانية،…

الفلسفة الواقعية المحدثة حركة فلسفية ظهرت متزامنة في كل من انكلترا وامريكا في الثلث الاول من القرن العشرين. وهي توازت حضوريا ايضا مع انبثاق فلسفة التحول اللغوي ونظرية المعنى لدى رائدها الاول الفيلسوف البنيوي دي سوسيرمطلع القرن العشرين…

أصبحت مواقع التواصل الاجتماعي جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية ولم تعد مجرد وسيلة للترفيه أو التواصل فقط بل تحولت إلى ساحة مفتوحة لتبادل الأفكار وبناء الوعي وصناعة الرأي العام خاصة بين الشباب ومع هذا الانتشار الواسع أصبح من الضروري أن ننظر…

التقنية الثالثة الاساسية في علم الذكاء الاصطناعي هي التي ندعوها ماكنة الاستنتاح وهي الاتيان بحلول غير ممثلة مباشرة في القواعد المعرفية للمنظومة بل تستنبطها من المعارف العليا في المنظومة ، أياستخدام المعارف المسبقة فيها( وبالحديث عن غوغل…

اعتدنا أن نكون كارهين للألوان، خائفين من اللون لدرجة أن ألوان جدران منازلنا بأكملها تقع بين الأبيض والبيج وعلى استحياء جدار بلون آخر، هذا ما يشي أن لدينا فقرا طوعيا اتجاه الألوان، وعلى النقيض من ذلك نشاهد على شاشات الهاتف الخلوي صور…

خواطر حول فلسفة الذكاء الاصطناعي (1-2) لبيب سلطان ان الغرض الاساس من هذه المقالة هومناقشة فلسفية للتأثيرات القادمة على حياتنا وطرح اسئلة بسيطة ولكنها هامة، هل ستجعلها ميسرة وسعيدة مثلا ، وهل سنجني منها ماتوقعناه ونحن شبابا ندرس هذا العلم…