تسجيل الدخول
تسجيل الدخول
استعادة كلمة المرور الخاصة بك.
كلمة المرور سترسل إليك بالبريد الإلكتروني.
تصفح التصنيف
مساحة رأي
شيماء محسب تكتب | الثقافة الصحية
تعد الثقافة الصحية عملية مستمرة، مبنية على مجموعة من المعارف الأساسيّة، والتي تهدف إلى تغيير سلوك الأفراد، وجعلهم أكثر اهتماماً بصحتهم، عن طريق اتباع أسلوب معين في توجيه المعلومات الصحيّة إلى كافة الأشخاص، مهما كانت أعمارهم، لذلك تُعدّ…
محمد شعبان محمد يكتب | بين العدل والإصلاح
كثير ما نسمع عن القيم الإنسانية التي ينادي بها الكثيرون من الناس التي قد تجد بعض منهم فاقد لهذه المعاني السامية وان كان رقي الطلب خالي من محتوى المضمون الحقيقي و الأمر هنا وان كان نسبياً ويختلف من شخص لآخر فكل منا يراى العدل بمنطقه و رؤيته…
أحمد علي حسن يكتب | الكيانات المصرية بالخارج على ارض مصر
في كل عام منذ شروق الجمهورية الجديدة تلتقي الكيانات المصرية بالخارج في ارض الكنانة لتبحث كل سبل الدعم لدولتهم الحبيبة مصر تحت قيادة سياسية رشيدة تسعي لانشاء جمهورية جديدة تتسع جميع ابناء الوطن بمشاركتهم الفعالة لبناء الوطن والحفاظ علي…
محمد زكريا توفيق يكتب | العلامة أوريجانوس و الكنيسة المصرية (٢)
أثاء اضطهاد الامبراطور كاراكالا للمسيحيين في الإسكندرية، بسبب مقتل أخيه عام 216م، داهم المدينة بجيشه الجرار، وقتل من أبنائها الآلاف. فقام أوريجانوس بالهرب إلى فلسطين. هناك، استقبله ألكساندر، أسقف القدس، وثيوكتيستوس، أسقف قسارية.
قام…
فتحى سيد فرج يكتب | تطور اللغة المصرية إلى اللغة القبطية (٢)
يطرح بيومي قنديل فرضياته العلمية على شكل مجموعة من الأسئلة :
• ما هو السر فى أننا نقول بالعامية ( أقعد / همسة - جبنة / حلوم - بنها / العسل ) أتكون اللغتان المصرية والعربية، قد بلغتا فى وقت مرحلة التوازن على المستوى الدلالى ، وأصبح المصرى…
لطيف شاكر يكتب | تأثير اللغة القبطية على اللغة العربية (٢)
تجدر ملاحظة أن جميع اللغات الحديثة الحية قد ألغت صيغة المثنى منها نهائيًا مما يؤكد حيوية اللغة المصرية قديمًا وحديثًا، ومواكبتها لتطور الحياة.
وفي النطق، تتبع العامية المصرية النطق القبطي: يختفي حرف الثاء "ث" من العامية المصرية ويتحول إلى…
أيمن غالي يكتب | ضرورة استعمال اللغة القبطية في الليتورچي
كل الصلوات الطقسية - الليتورچي - في الكنيسة القبطية من بداية تكوينها ولغاية نهاية القرن التسعتاشر كانت باللغة القبطية، ومنها قطع وألحان باللغة اليونانية ..
هل تَمَسُك الكنيسة المصرية باللغة القبطية في الصلاة الليتورچية نوع من التمسك…
محمد عبد الفتاح السروري يكتب | اللغة القبطية واللغة البشتونية
قديما قالوا (اللغة هى وعاء الفكر ) ..عنما يبغى الإنسان إيصال فكرة او رأى الى الآخرين فنه مقدرته على إيصال هذه الفكرة أو هذا الرأى تتوقف على مهارته فى قولبة رسالته فى قال بلغوى يستطيع من خلالة التواصل مع الخارج عنه ( ساء كان هذا الخارج شخصا…
فتحى سيد فرج يكتب | تطور اللغة المصرية إلى اللغة القبطية (١)
تنقسم اللغة المصرية إلى قسمين: اللغة المنطوقة - اللغة المكتوبة. وقد بدأ اللسان المصري، وهو اللغة المنطوقة من قبل الأسرات (أكثر من 7000ق.م) ولم يتغير حتى اليوم، بمعنى أن المصريون يتحدثون الآن مثلما كان أجدادهم القدماء يتحدثون . وقداستعملت…
لطيف شاكر يكتب | تأثير اللغة القبطية علي اللغة العربية (١)
بعد ماتوقف استخدام اللغة القبطية كلغة تخاطب في الحياة اليومية بقيت مفردات وتراكيب قبطية كثيرة مستعملة في لغة المحتل العربي فحولتها الي لغة جديدة لاتستخدم في الدول العربية الناطقة بالعربية سوي مصر فقط وهي اللغة الدارجة او مايقال عنها العامية…
محمد زكريا توفيق يكتب | العلامة أوريجانوس والكنيسة المصرية (١)
كل عصر من عصور الإبداع، يظهر فيه أفراد، إنتاجهم الفكري الغزير يذهل عقل القارئ الحديث. من هؤلاء النوابغ، أوريجانوس. يقول إبيفانيوس أنه قام بتأليف ستة آلاف رسالة في اللاهوت المسيحي. ويقول عنه العلامة جيروم: "من منا يستطيع قراءة كل أعماله".…
منسى موريس يكتب | الكنيسة والترجمة
إن عمليات الإصلاح والتنوير تتطلب بالضرورة إلى تدخل المؤسسات التى لها دور رئيس في تشكيل الوعى الجمعى لما لها من إمكانيات مادية ومعنوية لأن الفرد الذى لايستقل بفكره ينقاد بصورة مباشرة من المؤسسات الروحية خاصةً في مجتمعاتنا الشرق…
د. عزيز سمعان دعيم يكتب | تأملات في الصلاة الربانية
أبانا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ،
* أنهض: أنهِض شعبك، لنعود إليك فليس لنا معينًا سواك.
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ.
* إعلن: إعلن مجدك، واظهر ذاتك، فأنت الرّبّ الإله، وكلّ آلهة الشعوب أصنام.
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ.
* املك: املك على حياتنا،…
نافذ الشاعر يكتب | الصلاة الربانية وسورة الفاتحة
تقول الصلاة الربانية:(أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ. وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا…
حسين محمود التلاوي يكتب | الإسكندرية.. هل لا يزال ترابها زعفرانًا؟
الإسكندرية مدينة نشأت كبيرة؛ حيث حمله اسم أحد كبار الفاتحين في التاريخ الإنساني، ومنذ ذلك الحين، لم تفقد شخصيتها المميزة بين سائر مرافئ البحر المتوسط وجميع مدن مصر المحروسة وكل حواضر بلاد العرب والشرق الأوسط. ولا ريب أن الذي أطلق على هذه…