تسجيل الدخول
تسجيل الدخول
استعادة كلمة المرور الخاصة بك.
كلمة المرور سترسل إليك بالبريد الإلكتروني.
تصفح التصنيف
مساحة رأي
محمود حبيش يكتب | الجدلية الأبدية حول إمكانية فصل الدين عن السياسة
عزيزى القارئ سواء كنت من الذين يرون ضرورة فصل الدين من تفسير التاريخ و تطهيره من دنس السياسة وتبرئته من التعصب وأعمال العنف التى تتم بإسم الدين لأغراض سياسية بحتة، أو كنت ممن يرون أن الدين ليس دعوة سلمية لحفظ الأخلاق فى الدنيا وتأمين الخلاص…
محمد عبدالعظيم عليوة يكتب | تجديد الخطاب الديني ودور مصر الخالد فيه
لما كان الدين الاسلامي هو خاتم الأديان ورسالته خاتم الرسالات أودع الله سبحانه وتعالي في شريعته الغراء خصائص ومزايا تجعله صالحا في كل زمان ومكان يصلح حياة البشر وتأمر مبادئه واحكامه بكل ما فيه الخير والنفع للناس
وكان الاجتهاد والتجديد من…
عدلي عبد القوي العبسي يكتب | تغير المناخ هذا الوحش الجديد المرعب
الموضوع الجديد الذي شغل مساحه كبيره في الخطاب السياسي الراهن في العالم بات هو أيضا
ضيفا جديدا علينا في السنوات الأخيرة
فعندنا أيضا اخذ الموضوع نصيبه من الاهتمام وسبصبح بمرور الوقت احد مواضيع السياسه الأهم ومن أولوياتها البرنامجيه المفضله…
توفيق أبو شومر يكتب | هرتسل عام 2022
سأظل أذكر سؤالين طرحتُهما على مجموعة من الشباب منذ عدة سنوات: ماذا تعرفون عن هرتسل؟! وماذا تعرفون عن أحمد الشقيري؟! كانت الإجابات صادمة، عندما أجاب اثنان إجابة صحيحة عن السؤال الأول، وفشلوا في الإجابة عن السؤال الثاني، فهم لا يعرفون أحمد…
عبد الحسين شعبان يكتب | الغرب لا يفرّق بين الإسلام والمسلمين
لا يفرق معظم الغربيين والأمريكيين تحديدًا بين الإسلام والمسلمين، وبين المسلم العربي والعربي غير المسلم، ولا بين المسلم العربي والمسيحي العربي، ولا بين المسلمين بطوائفهم المختلفة ومدارسهم واجتهاداتهم، طالما ينتمي الجميع إلى المنطقة ولديهم…
حسام عيد محمود يكتب | الاستثمار أم الادخار؟
في ظل ارتفاع أسعار الفائدة على الادخار لكبح جماح التضخم السنوي في مصر، الأمر الذي دفع رؤوس الأموال إلى الادخار بالاوعية الادخارية بالبنوك والتى شهدت إقبالا كبيرا من المستثمرين، وسجلت ما يقرب من نصف مليار جنيه حصيلة الشهادات ذات عائد 18%…
عباس علي العلي يكتب | نفي العبثية وعبثية النفي
العبثية بمعناها المبسط عدم القدرة على التبرير المنطقي لحدوث فعل أو أمر أو وجود قضية لا باليقين ولا بالأحتمال ولا حتى بالشك، فكل موضوع ليس له غاية تبرره عبث محض كما أن أي موضوع يعتقد أنه صدر بلا سبب ولا عله فهو عبث أخر، هذا المفهوم العام…
سامي عبد الحميد يكتب | الخلاف بشأن المسرح الشعبي
مازال البعض من مسرحيينا يطلقون مصطلح (المسرح الشعبي) على المسرحيات التي تتحدث باللهجة او اللغة العامة وتعتمد على الكوميديا كوسيلة لاجتذاب الجمهور الواسع، وهنا في العراق من يصف المسرحيات التي تنتمي الى المسرح التجاري بأنها مسرحيات شعبية…
حسن مدن يكتب | الترجمة أم التأليف؟
يمكن أن يكون لهذا المقال أكثر من عنوان، غير الذي ترونه أعلاه، وكلها يمكن أن تعطي المعنى نفسه، كأن نقول: «الأنا والآخر»، أو: «ننقل المعرفة أم ننتجها»، وسوى ذلك من العناوين، فثنائية التأليف والترجمة تلخص علاقة الثقافات ببعضها، وسفر المعرفة من…
مجدى عبد الحميد السيد يكتب | هل يمكن للعلم أن يعيد كتابة التاريخ ؟
بعد الحرب العالمية الثانية بدأت الكثير من الدول الكبرى فى عمليات تطوير علمية لم تشمل العلم النظرى فقط بل تعدته لتصل إلى أجهزة القياس والفحص والتطبيقات العلمية ، ولكن العولمة منذ مطلع التسعينيات زادت من فرص التعاون بين الجامعات ليس على مستوى…
عزالدين معزة يكتب | المثقفون والجماهير والسلطة (1-2)
الكل يعلم في الوطن العربي من مشرقه إلى شمال افريقيا، أننا نعاني من أزمات متتالية لا حصر لها في جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والفكرية والأخلاقية والدينية، ليس غرضي الخوض في تفاصيلها واسبابها ومسبباتها التي تعود…
محمد علي محيي الدين يكتب | لمن تقرع الأجراس
في حمى التصعيد في المواقف بين أميركا وإيران، تلوح في الأفق بوادر حرب لا يمكن التكهن بنتائجها، وقد تطيح بكل المرتكزات الأساسية للمنطقة، ولن يكون بمنجى من آثارها أي بلد يقع ضمن المنطقة المحتملة لهذه المعركة، وربما يكون العراق الأكثر ضررا لأنه…
إيرينى سمير حكيم تكتب | المواطن الذي تُشرِق لأجلهِ الشمس!
عزيزي المواطن .. هل تعلم؟! أنَّ الشمس لا تُشرِقُ لكَ وحدكَ، ولا تنتظر صحوَكَ لتنير الأرض بسببكَ، ولا تَغرُب عمن لا ترضى عنهم، وتخيم الظلمة عليهم، بل تشمل الكل بنورها ودفئها وخيرات وجودها، وتُسري قوانينها في نهارها وليلها عليك وعليهم، وعلى…
رائد مقدم يكتب | الإعلام وتشكيل الوعي
في ظل زخم الأحداث الموجودة على الساحة المصريه تلعب وسائل الإعلام دورًا كبيرًا في تشكيل الوعي لدى قطاع عريض من الشعب المصري، الذي يستقي معلوماته من وسائل الإعلام والصحف والتي أغلبها مُوجَّهة، وتُعبِّر فقط عن وجهات نظر أصحابها،
وهو ما يدل…
فريدة رمزي شاكر يكتب | نجمة داود في الأديان (2-2)
تعبير ( نجمة داوود ) هو مُسمى يعود إلى القرن الرابع عشر ميلادي، وليس له جذور تاريخية ترتبط بتاريخ الملك داوود نفسه". و وضعت النجمة على العَلم الرسمي لإسرائيل و الذي إقترحه هرتزل في المؤتمر الصهيوني الأول لعام 1897 .
والنجمة السداسية أيضًا…